Bienvenue dans ce nouvel entretien historique en compagnie de Christophe Naudin et de William Blanc ! Christophe est un spĂ©cialiste de la MĂ©diterranĂ©e mĂ©diĂ©vale et des relations entre les mondes chrĂ©tien et musulman, alors que William sâintĂ©resse plus particuliĂšrement au mĂ©diĂ©valisme, la maniĂšre dont le Moyen Ăge a Ă©tĂ© perçu dans lâHistoire. Ensemble, ils ont Ă©crit le livre Charles Martel et la bataille de Poitiers : de lâhistoire au mythe identitaire, qui a Ă©tĂ© rĂ©Ă©ditĂ© cette annĂ©e. Cet entretien est donc lâoccasion de revenir en dĂ©tail sur cet Ă©vĂ©nement, mais aussi de se pencher sur la maniĂšre dont lui et ses acteurs ont Ă©tĂ© perçus et rĂ©utilisĂ©s par la suite.
†Retrouvez le livre de Christophe Naudin et de William Blanc sur la bataille de Poitiers : https://www.editionslibertalia.com/catalogue/ceux-d-en-bas/charles-martel-et-la-bataille-de-poitiers
Sommaire :
00:00:00 : Introduction
00:01:09 : Le parcours de William et Christophe
00:06:21 : Les sources historiques de la bataille de Poitiers
00:12:20 : Câest quoi, la bataille de Poitiers ?
00:21:43 : Le royaume des Francs Ă lâĂ©poque
00:26:40 : Qui est Charles Martel ?
00:37:43 : Lâimportance de la bataille
00:42:00 : Lâappropriation de la bataille de Poitiers Ă travers lâHistoire
01:17:57 : Le point de vue des historiens
01:21:55 : Lâorigine du mot âSarrazinâ
01:23:20 : Martel se battait avec un marteau ?
01:25:00 : Pourquoi lâĂ©vocation du dragon ?
01:26:00 : La bataille de Poitiers dans le roman national
01:29:12 : Lâavis de lâĂ©glise contemporaine sur la bataille
01:30:36 : La bataille de Poitiers a-t-elle aggravé la stabilité socio-économique de la péninsule ibérique ?
01:31:52 : Quid du site de la bataille ?
01:36:58 : Une rĂ©cupĂ©ration de la bataille par dâautres bords politiques que lâextrĂȘme droite ?
01:37:48 : La véritable date de la bataille
01:38:37 : Lâinfluence du livre de William et Christophe
01:45:04 : Bibliographie sélective
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âŽïžNota Bonus, câest la chaĂźne secondaire de Nota Bene !
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đ Montage par V pour Valentin : https://www.youtube.com/Salveus
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source
Merci pour votre vidéo ,
Pour ma part je préfÚre connaßtre en début d'émission ce que pense ou plutÎt ne pense pas les intervenants
à quand une soirée sur les 2 autres bataille de Poitiers en 1536 le Prince noir et 507 Clovis ?
Le timing est incroyable, je viens juste de finir le livre. Excellent livre comme les historiens de garde,
Merci Ben de nous proposer des contenus de qualité comme ça.
J'adore l'approche factuelle mais uniquement quand ce n'est pas à des fins politiques. Il faut séparer les deux.
Le symbole de la bataille de Poitiers est utile. Il est totalement contre productif de le debunker sauf Ă avoir un agenda politique et donc agir en politique et non en historien.
L'identité et les symboles sont indispensables à nos sociétés. Relire "cet art français de la guerre" pour comprendre qu'un mensonge fédérateur est préférable à une vérité mortifÚre.
Donc factuellement intĂ©ressant mais clairement trop entachĂ©e de propagande dans l'analyse et les objectifs. Ăa en devient pĂ©nible d'avoir des jugements moraux. D'autant que l'extrĂȘme droite n'existe pas, c'est juste une variante de l'extrĂȘme gauche (debunkons l'histoire du terme extrĂȘme droite đ€Ł) donc il faudrait avoir la mĂȘme position de donneur de leçon Ă l'Ă©gard de l'extrĂȘme gauche. Bon ils ont essayĂ© plus que d'autre reconnaissons-le.
Alors lĂ la totale, Meloni fasciste… Elle est conservatrice pas fasciste, et dans un pays de l'UE. Autant dire qu'elle ne pourra pas appliquer son programme conservateur. Vous pouvez dormir sans crainte
81 voilĂ
Lol
Mais sujet et arguments géniaux
Rhaaaa … les fachos en PLS dans les coms đ
Quel bonheur <3
La vidéo d'histony avec moins de moyens n'en est pas moins claire et agréable.
J'ai bien envie de lire le bouquin car la vidéo est vraiment trÚs complÚte, j'aime bien ce que fait William Blanc. Pour les programmes scolaires, je suis prof en HG, et je n'ai plus vu la bataille de Poitiers depuis les programmes des années 2010, quand on avait encore des repÚres à faire apprendre aux élÚves sous forme de liste. On ne parle plus vraiment du haut moyen Age, sauf en 5e quand on aborde en début d'année les Carolingiens, ce qui mécaniquement nous fait zapper Charles Martel. Mais on n'en parlait pas beaucoup plus dans les programmes des années 1990 en fait.
Beaucoup de "voilĂ " đ mais c'Ă©tait chouette, merci.
J'habite dans les Deux-SĂšvres, dans une commune oĂč il y a une lĂ©gende en lien avec cette bataille et les sarrasins. Ils se seraient rĂ©fugiĂ©s dans l'Ă©glise du village et auraient jurĂ© aux villageois de se rendre que s'il givrait le lendemain matin or c'Ă©tait en mai… Ma commune porte le nom de Saint-Sauveur de givre en mai, je vous laisse imaginer quel temps il a fait le lendemain matin đ
William Blanc a plein de choses intĂ©ressantes Ă dire (c'est vraiment intĂ©ressant son analyse mĂ©ta et historio), mais la clartĂ© Ă l'oral c'est pas son forte, c'est un peu dĂ©cousu quand mĂȘme.
Charles Martel, haut fonctionnaire, est devenu plus ou moins roi sans trop le dire. Il est donc normal de ne pas trop exploiter politiquement (et postérieurement) sa figure : ça risquerait de donner des idées au petit personnel.
And So what? Câest trop orientĂ©, trop basĂ© sur des insinuations, avec un seul but de couper lâherbe sous le pied du Front National. Quâa fait le monde islamique pendant des siĂšcles ? ConquĂȘtes, razzias dans les contrĂ©es non-islamisees, câest Ă dire pillages, tueries, esclavagisme, câest autorisĂ© car ce nâĂ©tait pas des musulmans. Charle Martel nâavait peut ĂȘtre pas conscience que câĂ©tait un choc de civilisation, mais ça lâĂ©tait dans lâintention des chefs musulmans. Jâaurais aimĂ© que ce prisme soit davantage dĂ©veloppĂ©. Mon propos ne veut pas dire que dans notre sociĂ©tĂ© dĂ©mocratique, diffĂ©rentes religions, familles de pensĂ©es ne peuvent pas coexister.
l'Afrique aussi et un continent plein des histoires., Je pense qu'elle mĂ©rite sa part du gĂąteau đ°
"Cette peinture elle est partout"
Miniature de la vidéo: la Bataille de Poitiers de von Streuben 1837 XD
C'est toujours fascinant de constater l'utilisation de certains Ă©pisodes historiques plus ou moins dĂ©formĂ©s, par les pouvoirs successifs en place Ă un moment donnĂ©. Notamment, l'Ă©pisode de la conquĂȘte de l'AlgĂ©rie. C'est fou : La France a agit comme les romains avec les gaulois pour lĂ©gitimer l'invasion.
Je suis venu en coup de vent pour les Ă©couter dĂ©bunker le mythe de l'extrĂȘme droite, mais en fait toute la discussion est passionnante. Merci !
Vieille blague raciste.
Charles Martel arrĂȘte les arabes Ă Poitiers en 732 mais ils sont revenus Ă Roissy en 747.
OK je sors.
J'ai entendu que la bataille c'était passé du cÎté de Cissé.
Merci d'avoir traité le sujet de la bataille de Poitiers !
Dans le cĂ©lĂšbre manuel scolaire "Malet et Isaac", il est Ă©crit : "quand ils [les Arabes] voulurent soumettre la Gaule, ils furent arrĂȘtĂ©s par Charles Martel prĂšs de Poitiers (732)." De lĂ le succĂšs de la formule chez des gĂ©nĂ©rations de Français.
Merci pour cette conférence, un cas d'école pour montrer l'usage politique de l'histoire. à l'encontre de certains commentaires, on ne peut donc pas reprocher aux deux historiens de politiser le sujet. Surtout qu'ils critiquent aussi bien les discours de droite comme de gauche.
Ces interviews sont vraiment absolument passionnantes !! Merci de nous donner accÚs à ça !!
Le long enchaĂźnement dâapproximations par ces deux historiens dâopĂ©rette est consternant. Les maigres informations quâils nous « dĂ©voilent» sont archi connues depuis bien longtemps. Toujours se mĂ©fier des cancres de lâhistoire.Leurs discours imprĂ©gnĂ©s de propagande au service dâune idĂ©ologie douteuse sont Ă proscrire si lâon veut Ă©tudier les sources sĂ©rieuses. Ces deux benĂȘts paresseux dĂ©blayent Ă la pelleteuse les sources inestimables de nos pauvres mĂ©diĂ©vistes. Doit on insister Ă©galement sur lâemploi dâun vocabulaire si pauvre et imprĂ©cis quâil en devient gĂȘnant ?
Quel dommage, quelle déception.
Je suis un fan absolu de la premiÚre heure, mais cette émission est un condensé de biais idéologiques et on sent dÚs le début l influence sur le propos dÚs idée politiques des invités.
Un rdv manqué malheureusement.
Un traitement passionnant du sujet !
J'habite Ă Poitiers pour une fois qu'on parle de ma ville sa fait plaisir
voila
Classique d'extrĂȘme-gauche !
TrÚs intéressant comme toujours les intervenants de nota
Lâhistoire par le prisme de lâextrĂȘme gauche ( et de lâextrĂȘme droite sur dâautres chaĂźnes) ça vaut le dĂ©tour.
Nos jeunes historiens sont bien au niveau de notre sociĂ©tĂ© actuelle, et ces messieurs donnent des cours !!! Formidable đđđ
NB: « je ne comprends pas comment vous pouvez voir que ma chaßne YouTube est politiquement partiale ? »
« Mes chers camarades bien le bonjour, aujourdâhui nous avons des historiens de la VĂRITĂ VRAIE qui vont nous debunker un mythe dâextrĂȘme droite »
CQFD
A quand une vidéo pour debunker les dires de JL Melenchon sur la révolution française ?